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辛亥革命之“排满”民族主义杂谈“博鱼体育平台”

发布日期:2024-11-23 01:53:03 浏览次数:
本文摘要:一、辛亥革命“章太炎”民族主义具有深刻印象的历史根源,是在西方文化的起源于下,中西文化冲突的背景下,在中华民族固有的存活方式受到相当严重的威胁状态下产生的,它必不可少中国特定的国情。

一、辛亥革命“章太炎”民族主义具有深刻印象的历史根源,是在西方文化的起源于下,中西文化冲突的背景下,在中华民族固有的存活方式受到相当严重的威胁状态下产生的,它必不可少中国特定的国情。首先,清朝的民族压迫和民族的种族歧视政策是产生近代“章太炎”民族主义的历史原因。

历史告诉他我们哪里有民族压迫和民族种族歧视,哪里就有民族镇压。辛亥革命的“章太炎”民族主义是清朝从破关以来实施民族压迫和民族种族歧视的结果。清朝的民族压迫政策主要展现出为清朝清兵时所实施的政策:出家,不易服,圈地,投充。

1,出家清朝在清兵以前,当清朝的统治者攻占辽东地区时,就强制当地的汉人出家梳辨,改从满俗。清朝清兵后,清廷更连下剃发令,在全国范围内实施擅自出家之制为,但是因为当时全国各地的镇压斗争仍然很白热化,而出家堪称招来了汉族人民的反感赞成,自古以来,蓄发是汉族人民的传统风俗,是汉族人民的民族意识的外部展现出,强制出家,实质上就是要灭族,这个是对汉族人民的民族意识的公开发表挑战,而当时的清廷在全国立足未稳,为了恶化一下各地人民的镇压情绪,清廷被迫继续暂停剃发令的实行,但是随着全国各地镇压清廷势力的救火,清朝在全国的统治者早已是基本上确认。

1645年6月15日,清廷向全国公布“剃发令”,规定:“全国官民,京城内外缩十日,直隶及各省地方以布文到日亦缩十日,全部出家。”“遵依者即为我国之民,犹豫者同逆命之寇,必置重罪,若犹豫惜发巧辞争论者,绝不轻贷,违抗者杀无赦。

”(1)在州郡的檄文中,更加有“留发不出头,留头不出放”(2)的话。此种残忍的剃发令一出,马上引发全国人民的镇压,人们为“为了维护他们的头发和服装所展现出出来的悲痛和战斗的勇气,甚于维护他们的国家和皇帝。他们往往宁愿掉脑袋也不愿遵守鞑靼风俗”(3)。

各地的反出家的斗争最后都为清廷以残忍的反抗所压制,其中由以嘉定和江阴的斗争为烈。2,不易服清朝清兵后,在公布剃发令的同时,还施行了“不易服令”,1645年7月9日,清廷施行“不易服令”规定“官民既已出家,衣冠皆宜遵本朝之制为。”(4)强制各族人民改易满服,这个是清朝民族压迫的又一展现出。

3,圈地清朝清兵后,对土地展开可怕的劫掠,曾三下圈地令其,以残忍的手段圈占普通百姓的土地,圈地时间从顺治元年(1644年)首敕圈地令其到康熙二十四年(1685年)施行停车圈令,圈地的时间持续了四十余年,波及的地区十分普遍,除了直隶省外,各地驻守八旗,如在山东,河南,山西,陕西,江苏,宁夏,四川等省的一些地区,也某种程度展开大规模的圈地。清朝统治者通过圈占的手段到底劫掠了多少土地,无法作出清楚的统计资料,根据各种有所不同资料的计算出来,总共大约在十六万余倾至而是万余倾之间,数字之虎,实乃难以置信。民族压迫的程度可见惨烈。


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