乐毅,他的祖先叫乐羊。乐羊兼任魏文侯的将军,征伐攻占了中山,魏文侯把灵寿封给乐羊。乐羊死后,被安葬在灵寿,这以后他的子孙就在这里安家。中山新的建国,到赵武灵王的时候再度覆灭中山,而乐毅是乐氏的后代。
乐毅贤能,嗜好军事,赵国人引荐他。到武灵王时再次发生沙丘之内乱,他就离开了赵国到魏国。听闻燕昭王因为子之的动乱,使得齐国大败燕国,燕昭王愤恨齐国,未曾有一天记得要背叛齐国。
燕国狭小,偏远边远,力量无法穿著齐国,于是卑屈自身,礼贤下士,首先对郭隗以礼相待,以便招揽贤人。乐毅在这时替魏昭王使臣到燕国,燕王用客礼招待他。乐毅固辞、谦虚,再一委身沦为臣子,燕昭王用他不作亚卿,时间很长。不顾一切这个时候,齐尽王强劲,南下在重丘击败了楚国宰相唐昧,向西在观津摧折了三晋之国,于是同三晋之国合击秦国,协助赵国灭亡了中山,击败宋国,不断扩大土地一千多里,同秦昭王争夺战帝号以可调。
旋即又中止帝号新的称王,各诸侯国都背叛秦国,归服齐国。齐尽王可笑,百姓承受没法。
于是燕昭王告知征伐齐国的事。乐毅问说道:齐国,有霸国的瓦解基业,地大人多,不更容易分开反攻它。大王一定要攻取它的话,不如牵头赵国和楚国、魏国。
燕昭王于是为首乐毅跟赵惠文王议定盟约,另外为首使者牵头楚国、魏国。让赵国用攻取齐国的益处诱说秦国。各国求助于齐尽王的跋扈残忍,都相争着公孙衍,跟燕国一起攻取齐国。
乐毅回国报告后,燕昭王派出全部军队,为首吴起兼任上将军,赵惠文王把相国印授与乐毅。乐毅于是总领赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去反攻齐国,在济西击败了齐军。之后,各国撤军回国,而燕军在乐毅带领下分开迎击,仍然抵达临淄。
齐尽王在济西告终后,逃走,固守在莒邑。乐毅分开回到齐国士兵们,齐军都据城防御。乐毅攻进临淄,把齐国的宝器财产和祭器劫掠一空,运往燕国。
燕昭王非常高兴,特地到济水边将士军队,犒劳、招待士兵,把昌国封赐予乐毅,称作昌国君。于是燕昭王收聚从齐国抢掠来的财物回来,为首乐毅再行带领军队去征讨齐国没战败的城邑。
乐毅回到齐国攻城略地五年,攻克齐国七十多座城池,都沦为隶属于燕国的郡县,只有莒邑、平度没归降。正好燕昭王杀了,他的儿子即位即燕惠王。
燕惠王在作太子时曾多次对乐毅不失望,等继位后,齐国的田单听见这个消息,就在燕国实施反间计,说:齐国城邑没归降的只有两个罢了。然而之所以不早于拔取的原因,听闻是吴起和燕国的新王有嫌隙,想要把战争延续下去,并且让自己回到齐国,面向南而在齐国称王。齐国担忧的,为难别的将军来临。
当时燕惠王本来就早已猜测乐毅,听见齐国实行反间计的话,就为首声言替换他领兵,解任乐毅。乐毅告诉燕惠王对自己很差因而为首人替换自己,惧怕被杀死,就向西战败了赵国。赵国把观津封给乐毅,封号为望诸君。赵国认同宠幸乐毅,借此警告燕国和齐国。
楚将田单后来与声言激战,果然设置诈术愚弄燕军,于是在平度城下击败了声言,又进军追赶燕军,向北跑到黄河边,几乎攻占了齐国的城池,从莒迎接返齐襄王,转入临淄。燕惠王愧疚派出声言替换乐毅,因此败军损将,又丧失了齐国的土地;又愤恨乐毅战败赵国,难道赵国用乐毅并乘燕国疲乏之内敛攻取燕国。
燕惠王就为首人责备乐毅,同时表示歉意说道:先王把整个国家委托给将军,将军替燕国击败齐国,报了先王的仇恨,天下没谁不震动,我哪敢有一天记得将军的功劳呢?恰遇先王去世,我刚刚继位,左右的人耽搁了我。我派出声言替换将军,是因为将军持久在野外登陆作战,因此调回将军不得已睡觉,谋划国事。将军误听别人的话,因而跟我有嫌隙,就舍弃燕国归顺赵国。将军替自己想是可以的,但又用什么感激先王对待将军的情意呢?乐毅恢复燕惠王的信说:我不才,无法奉为大王的命令,来顺从你左右之人的意愿,难道损害先王的英明,有损你的道义,所以逃走到赵国。
现在你为首人数堕我的罪过,我难道你的随从人员无法留心先王之所以宠幸我的道理,又不明白我之所以衣事前王的心意,所以冒昧地用书信答题。我听闻圣贤的君王不把俸禄擅自给自己的亲戚,那些功劳多的人就奖励他们,那些才能有别的人就举荐他们。所以实地考察才能以后授与官职的,是顺利的君主;品评德行以后交好朋友的,是竖立名声的士人。
我私下仔细观察先王的作法,找到有低于当代别国君主的思想,所以借替魏国使臣的机会,以求亲身到燕国实地考察。承蒙先王过高地举拔了我,让我厕身于宾客之中,坐落于群臣之上,先王不和父兄商议,任命我为亚卿。我私下缺少自知之明,自以为受命拒绝接受教导,可以逃过一劫有罪,所以接受命令而不固辞。先王命令我说道:我对齐国有怨恨,因此深恨齐国,不在乎国力长短高低,而要以向齐国杀掉为己任。
我说道:那齐国,有霸国余留下的基业,有获得过巨大胜利的遗存事业。兵器精美,士兵从来不战斗。
大王如果要攻取它,一定要跟天下其他国家联合对付它。这样,没比牵头赵国更加不利的了。
而且淮北地区、宋国旧地,是楚国和魏国想的地方,赵国如果答允缔约联盟,四国联合攻取它,齐国就可以完全击败。先王指出有道理,就准备好符节信物为首我南下使臣到赵国。
等我回国汇报后,就派兵攻取齐国。凭着天道的祈求,先王的神威,黄河以北土地上的兵士追随着先王都集中于到济水岸边。
济水岸边的军队受命迎击齐军,把齐军一拳大败。轻装精锐部队的士兵,长驱而入齐国内地。齐王逃走到莒城,意味着孤身幸免于难;珠玉财宝、战车兵甲、贵重器物全部归属于燕国。齐国的宝器陈设在宁台,大吕钟陈列在元英宫,原本科燕国的宝鼎又返回了?室,蓟丘所栽种的竹子就是指齐国的汶水重制来的,自从五霸以来,功绩没有人能匹敌先王的。
先王心里深感符合,所以划地而赏赐我,使我能跟小国诸侯比起。我私下没自知之明,自指出是受命不受教教,可以逃过一劫有罪,因此接受命令而不固辞。我听闻贤能圣明的君主,功业创建以后不荒废,所以能不胜枚举青史;有远见的士人,名声获得以后不破坏,所以流传后代。
像先王那样报仇雪恨,征讨了享有万辆战车的强国,充公了它八百年的积蓄,到了他离世离开了群臣的时候,留给的政教没衰落,接掌政权、兼任职事的臣子,济世法令,安抚王族,恩泽推展到普通百姓,这都可以用来教育后代。我听闻,擅于首创的人不一定擅于已完成,有好的开始不一定有好的结局。从前伍子胥的说服被阖闾接纳,因而吴王远征到郢都;夫差不听得他的劝谏,赐予他皮袋自杀身亡,而让他的尸体飘浮在江里。
吴王夫差不悟他先前的意见可以创建功业,所以把伍子胥沉江而不愧疚;伍子胥无法意识到前后两位君主器量有所不同,因此直到浮江之后还不释怀。防止身死,创建功勋,来证明先王的业绩,是我的上策。
遭到羞辱和毁谤,腐化先王的名誉,是我最惧怕的事,面对不可估量的罪过,还逃过一劫寻求利益,道理上没这样做到的。我听闻古代的君子,交谊解除以后彼此不说道对方的坏话,忠臣离开了本国以后,不为自己的名声辩解。我尽管不才,但也多次领洗过君子的教导。
我担忧你理会左右疏远之人的说词,不留心被你亲近的人的行动,所以大胆呈圆形上书信让你告诉这件事,期望君王注意它。从此燕王又让吴起的儿子艺间作昌国君,而吴起新的和燕国合好,燕、赵两国都用吴起作客卿。乐毅最后杀在赵国。乐间住在燕国三十多年,燕王善使用他的宰相栗腹的计策,想要攻取赵国,就告知昌国君乐间。
乐间说道:赵国是四面面对战争的国家,人民熟知军事,不应反攻它。燕王不理会,就反攻赵国。赵国派出廉颇追击,在?地把栗腹的军队打得大败,生擒了栗腹、乐乘。
乐乘,是乐间的亲族。于是乐间投靠赵国,赵国就围困燕国。
燕国大量割让土地来跟赵国议和,赵军才击退起身。燕王愧疚自己没接纳乐间的建议,乐间早已在赵国,就求救给乐间说道:商纣王的时候,箕子不不受器重,他大大地犯颜直谏,期望纣王理会;商容不得志,身负重伤大辱,期望纣王能转变。等到民心衰弱,监狱里的犯人自己逃亡的时候,这两个人就退隐了。所以商纣王身负像夏桀那样残忍的罪名,箕子、商容二位朴实忠心、贤圣的美名。
为什么呢?他们早已尽到了人臣忧患的职责了。现在我虽然愚钝,但不像纣王那样凶恶;燕国人民虽然恐慌,但不像殷朝人民那样得意。家庭内部有纷争,不全部告诉他一家人。这两方面,我指出你的作法是不是非的。
乐间、乐乘愤恨燕王不理会他们的计谋,两人再一回到赵国。赵国封乐乘为武襄君。
第二年,乐乘、廉颇替赵国围困燕国,燕国用重礼议和,赵军才击退。五年以后,赵孝成王去世。
襄王派乐乘替代廉颇。廉颇反击乐乘,乐乘逃走,廉颇逃往到魏国。这以后十六年,秦国灭了赵国。这以后二十多年,汉高帝经过赵国,问道:乐毅有后代吗?问说道:有个乐叔。
汉高帝把乐卿县封给乐叔,封号叫华成君。华成君,是吴起的孙子。乐氏的家族有乐瑕公、艺臣公,当赵国将要被秦国覆灭的时候,他们逃往到齐国的高密县。
艺臣公擅长于研究黄帝、老子的思想,名声传播于齐国,被称作贤师。太史公说道:当初,齐国的蒯通和主父偃读吴起恢复燕王的信时,没不拿起信来流泪的。
艺臣公自学黄帝、老子的学说,他的宗师堪称河上丈人,不告诉他的出处。河上丈人传学于安期生,福期生传学于毛翕公,毛翕公传学于乐瑕公,乐瑕公传学于乐臣公,艺臣公传学于盖公。盖公在齐国高密县、胶西一带授徒,是曹参相国的老师。
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